-
阿毗达磨大乘经》中《摄大乘品》,我阿僧伽略释究竟。
这可以看出《阿毗达磨大乘经》有《摄大乘品》,此品有十种殊胜的教说,无著就是根据这十种殊胜而撰写本论,故称为《摄大乘论》。
本论在讲述十...纲领,但绝非此经注疏或释论,而是大乘唯识学的概论。
三、本论的注释和翻译
本论从印度译来的注释有二种:一、世亲释,二、无性释。本论及其二释在中国共有七种译本:
...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293543922.html
-
汉口讲起信论,设座王澄斋宅,集听者有陈性白、王韵香、阮次扶、释荣妙、豁宣、王香荪、王民仆等,印行起信论略释。 十一月、陈裕时返抵宣昌,请释祖印讲楞严经,并与多人受三皈。 是年北京大学校长蔡元培...自动解散。 一月、释太虚在南京毗卢寺发起佛教协进会,谒孙总统得嘉许。 二月、太虚以江苏师范学僧仁山等加入,开佛教协进会,成立大会于镇江金山寺,江南北寺主与会颇多,当场有长老僧寂山与新学僧仁山等冲突,...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311744151.html
-
,提纲析节,循经约文,一效龙树释经之意,遂不觉其词之长,三万数千余言也。耦庚,聂氏,滇人,年三十三,从予游垂八年,能唯识法相学,作《杂含蕴诵略释》。有奇疾,不永年,吾独何能无恸?恸之不如其益之,乃有斯...,都凭巧便,初非《瑜伽》唯因缘有,亦非《般若》唯实相空。 一切唯有识,详分缘起。一切自心所现,总观现相。《楞伽》宗义,略异《唯识》而合《般若》。《般若》亦以一如实相,观一切现相。色即是空,非心外境,...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314344216.html
-
No.2735 ﹝24﹞金刚般若经疏论纂要(唐 宗密) 《大藏经》No.1701 ﹝25﹞金刚般若经依天亲菩萨论赞略释秦本义记(唐 知恩) 《大藏经》No.2736 ﹝26﹞金刚波若波罗...。文亦相似。今于慈恩梵经台。具有诸本。但以前帝敕行能断。未容闰饰己所于代。恐更极谬。遂后隐于玉华复译。所以诸本增减不同。学者知矣。”【20】《金刚般若论会释》 可知金刚经梵本即有广略之分,故中译本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323244328.html
-
我们必须先造虚幻的善业,用以除去虚幻的恶业,然后再用不二之慧除去虚幻的善业。
以上对四法印所作的略释之中,最重要的一点是,相对的与究竟的都要包括在我们的基本见地之内。若不如此,就不易掌握佛法的真髓...Brussels)所发表之演说,由苏格兰噶举三昧耶林
( Kagyu Samye-Ling )编辑出版
第十二世泰·锡度仁波切略传
在西藏,历史上的领导者是以他们的非凡证悟被...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341444559.html
-
李开侁等以陈裕时之引发,请太虚赴汉口讲起信论,设座王澄斋宅,集听者有陈性白、王韵香、阮次扶、释荣妙、豁宣、王香荪、王民仆等,印行起信论略释。 十一月、陈裕时返抵宣昌,请释祖印讲楞严经,并与多人受三皈...问道安!孙文谨肃。此由李翊灼、欧阳渐、桂念祖、黎端甫等七人,撰佛教会缘起文及说明书,呈孙总统,得此佛教重要文献。但该会第二次发布警告佛徒文,痛诋僧 168 徒,颇招反对,乃自动解散。 一月、释太...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345944677.html
-
密多藏键论》。 迦湿弥罗达摩室利论师著的《般若波罗密多十万颂广释》,此为独一合释《般若十万颂》的一种。 尊者弥底论师著的《十万颂、二万五千颂、八千颂般若母三义顺同八现观论》,此为合释广中略三部《般若经》的一种。 第二,不是经论合释而是单独解释《现观庄严论》的有九种:一、师子贤论师著的《现观庄严论显明义释》。二、法友论师著的《疏释明句论》。三、金洲法护论师著的《分别光明论》。四、般若生慧论师著的《略义...
任 杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383645242.html
-
不少异名,除中论外,又有中颂(或根本中颂)、中观论、正观论、般若灯论等名。而其中则以中论与中观论二名最为通行。兹分条略释其命名或译名之缘由如次: (一)、中论(Madhyamaka-Sāstra) ... 吉藏这种批评笼统而不尽当。据“中论序疏”所引,昙影对青目释另有四项较具体的指摘: “一、因缘品四缘立偈云:此偈为问,尽是青目伤巧处耳。二、释四缘有广略,影师云:尽是青目勇于取类,劣于寻文。三、...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400945481.html
-
,由李隐尘、吴璧华、刘崧生、蒲伯英、夏寿康、熊希龄等,续发起讲大乘起信论。去年在汉口编的起信论略释,已于觉社丛刊印出,即作讲义发售;而听众有加无已,始终在二三百人以上,较以前任何讲经法会之成绩为高。 ...的回拜诸山不无疏略。白衣寺的慧安等,传闻有因此挑眼者,为后发生纠纷的远因。唯识三十颂本为佛学中最专深艰奥的,我尽量以通用明显的言语为解释,收得初听底人也能达义的成效,引生杭州各界多数人信仰。如如居士所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412745654.html
-
有余卷”。此说可为另一篇作者不详但在《大智度论》翻译出来后不久完成的〈大智论记〉所支持:“论初品三十四卷,解释一品,是全论具本。二品以下,法师略之,取其要。足以开释文意而已,不复被其广释。若尽出之,将...两个问题提出解答。然而我们注意到首先质疑《大智度论》作者的 Lamotte 对《大智度论》的译注只完成论的前三十四卷,也是《大智度论》详释《大品》第一品〈序品〉的部分,第二品以后的略释他就没有处理。...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423345804.html